José Eduardo Martins

A Respiração Ininterrupta

Penso, como ser pensante,
que nada existe senão o pensamento,
o qual me pensa como ser pensante.
Agostinho da Silva

A insistência de meu dileto amigo Magnus Bardela para que nossas longas conversas fossem fixadas em texto fê-lo criar um blog para o ex-professor. Esse fato já o relatei bem anteriormente. No momento em que vi o blog oficialmente instalado tive até um certo receio de começar a inserir textos, mas dias após entendi que o mais importante para um blog é a periodicidade, seja ela diária, semanal ou a obedecer outras composições do calendário. Tê-lo de maneira hebdomadária foi a minha opção, e nascia o primeiro post aos 2 de Março de 2007 sob o título Praeambulum, a partir da magnífica introdução da Partita nº 5 em sol maior de J.S.Bach. A ilustração para aquele início foi a primeira caneta tinteiro que ganhei de meus pais no afastado 1948, uma Parker Júnior – Vacumatic.  Novamente ela está presente como segunda imagem deste post.  Basicamente, a esperança e o entusiasmo com que iniciei perduram. Em nenhum instante deixei de pensar no leitor como um cúmplice, a cumprir, pois, o que sugeria em minha primeira investida nesse meio eletrônico.

Cinco anos a escrever sem interromper o fluxo periódico têm explicações. O blog nascido nas fronteiras da aposentadoria, no período em que me aliviava de obrigações necessariamente burocráticas que todo docente consciente tem de assumir junto à universidade, fez-me refletir até sobre a natureza do homem.  Ao escrever três posts que tiveram enorme guarida entre os leitores, em que abordava, entre outros aspectos, a vida universitária como um todo, evidenciava pouco a pouco o distanciamento da Academia que se processava em meu interior (vide O Drama da Pós-Graduação – O Perigo do Circunstancial Endêmico, 21/06/2007; “Os Últimos Intelectuais” – Realidades bem Próximas, 21/03/2009; “Teoria Geral da Estupidez Humana” – “A Nova Ordem Estupidológica“, 14/08/2010). Reuniões por vezes enfadonhas e inócuas, crises próprias do convívio universitário, quantidade de relatórios de preferência destinados ao olvido, diminuição da qualidade humana em determinadas áreas, a ascensão “passivamente aceita” pela cúpula universitária de reivindicações exacerbadas e tantas vezes descabidas de poucos alunos, funcionários e… professores, a emperrarem o andamento dos cursos acadêmicos, aspectos esses contrapondo-se à dedicação dos que acreditam. Eles existem, seus perfis são respeitados aqui e alhures. São esses docentes que fazem fluir o pensamento criativo, transmitem às gerações o conhecimento autêntico nas muitas áreas da universidade, tornando-a respeitada.  Para o ex-professor, a recordação dos bons alunos ficou. Hoje essa categoria, a dos que estudam, tão manipulada por alguns “ideólogos” da mesma faixa etária e outros poucos docentes e servidores, perde dias, meses e semestre, impedida que é de maneira inconstitucional, de adentrar as salas de aulas. Tempos de negritude. O divisor de águas para o ex-professor dar-se-ia, pois, quando atravessou os muros rumo ao exterior da universidade.

Perguntaram-me do porquê de um blog diversificado, sem restringir-se à temática  sobre música. Esse questionamento foi frequente anos atrás. Colocadas as premissas no parágrafo anterior, ficaria evidente que a saída da universidade fez aflorar interesses e olhares que me eram caros, mas que ficavam em meu de profundis. Os posts destes cinco anos refletem nada mais do que aquilo que me vem à mente no suceder dos dias. Lógico que a Música é minha “placa mãe”, a tomar por empréstimo palavras da informática. Mas não é a única preocupação. Resenhas e comentários, impressões de viagens e, sobretudo, esse cotidiano que me encanta, mas a contrapor, hélas, posts céticos e amargos relacionados a essa praga que está a devorar o Brasil, sem a menor chance de erradicação: a corrupção no governo e nas empresas, estas assessoradas pelos lobistas que, sem pertencerem à categoria da mais antiga profissão do mundo, são profundamente danosos à sociedade. Recentemente, li em livro, que brevemente será resenhado nesse espaço, um dado aterrador: para cada membro do Senado americano há 125 lobistas! E aqui no Brasil, onde corredores do Congresso, de Assembléias e Câmaras estão infestados dessas figuras nocivas à sociedade como um todo? Quando algo que afeta o cidadão em seu cerne; naqueles trágicos momentos em que a dignidade daquele que labuta com lhaneza é atingida por força de medidas preventivas ignoradas pelo “poder”; nos episódios diários que refletem a ausência da segurança básica, do atendimento à saúde, da educação em tantos compartimentos, fatores que impactam a população como um todo; no descrédito que o brasileiro tem do judiciário excessivamente moroso e inúmeras vezes a contrariar apelo justo do cidadão que faz pulsar o país; nessa sanguessuga agigantada a cada ano a retirar, através dos impostos, o nosso plasma, não posso ficar silencioso. Infelizmente, esses fatos negativos tornam-se cada vez mais presentes e o “nada a fazer”, já comentado em posts anteriores, não é mais do que a reação natural após protesto que se faz necessário.

Continuaremos a escrever para o blog.  Assim como a respiração é natural, as leituras, o estudo pianístico diário e as corridas integram o meu viver. O ato de escrever transformou-se numa extensão do que me comove, daquilo que observo, do fato revoltante, mas também da pureza do cidadão simples, das viagens que sempre enriquecem o ser humano, dessa vida plena de surpresas.

São tantos os fiéis leitores que acompanham o blog nessa travessia que completa o primeiro lustro! Citá-los poderia fazer-me esquecer de outros nomes, que apresentam sempre  comentários inteligentes e enriquecedores, revelando dados que tantas vezes desconheço. Obrigado a todos. Escolhi como primeira ilustração o desenho feito por encantadora menina. Um dos leitores assíduos, o excelente compositor, orquestrador e pensador francês François Servenière, lê semanalmente o post, após a tradução, potável diria, proposta pelo Google. Tece suas opiniões profundas sobre cada texto e tantas vezes insiro-as em meu blog. Quando do lançamento de meu livro “Impressões sobre a Música Portuguesa” pela Imprensa da Universidade de Coimbra, no dia 1º de Novembro último, ofereci um recital na lendária cidade acadêmica, dele constando três peças de François Servenière em 1º audição absoluta. Dos Pirineus franceses, onde estava, viajou mais de 1.000km com esposa e filhos para prestigiar o evento. Sua filha Ambre, de 9 anos, um dia antes do recital fez o singelo desenho e nos ofereceu. A dedicatória ao casal era prova de afeto. Regina e eu ficamos bem comovidos. O desenho é de todos nós, estimados leitores.

O lustro ininterrupto devo-o muito a três figuras impecáveis que souberam sempre, mormente em tantas semanas de exceção representadas pelas tournées de concertos, não deixar de publicar textos que enviava do Exterior. As revisões e o resumo em inglês de minha dileta amiga Regina Pitta e o suporte técnico de Magnus Bardela, em momentos cruciais nesse período, assim como os desenhos e charges do excelente artista e permanente interlocutor Luca Vitali, são parte dessa continuidade do blog.  Agradecimentos de coração.

In this post I celebrate the five years of continuous existence of my blog, recalling the subjects that are dear to me, thanking visitors that send me stimulating messages and expressing  gratitude for the services of those who, behind the scenes, help me in this endeavor.

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Extraordinária Travessia pelo Himalaia

Je ne connais qu’une manière de voyager
plus agréable que d’aller à cheval:
c’est d’aller à pied.
Jean Jacques Rousseau
(“Émile ou De l’éducation”)

Ao longo destes anos estou sempre a salientar meu fascínio pela região himalaia, não apenas pela extraordinária situação geográfica imersa em mistérios, como pelo pensamento budista em parte expressiva do entorno. Tenho inusitado prazer ao ler livros sobre essas duas características essenciais encontráveis nessa extensa cadeia montanhosa. O maravilhamento vem da adolescência e estou a me lembrar de uma primeira leitura de curtos textos, plenos de ilustrações, em O Mundo Pitoresco, essa fascinante coleção que encantou meus primeiros anos, assim como da revolta que senti ao ler, nos idos dos anos 50, um livro do Dalai Lama, já no exílio, sobre o massacre do povo tibetano empreendido sistematicamente  a partir da invasão chinesa. As décadas se passaram e milhões de tibetanos tiveram de fugir ou foram exterminados. O Ocidente diplomaticamente sempre se manteve silencioso.

Se de um lado essa admiração romântica pelo Himalaia faz parte de meu pensar em momentos de serenidade, mantive sempre uma recôndita vontade de um dia pisar essa região. Quem sabe no próximo ano, acompanhado de minha filha Maria Beatriz, possamos realizar esse sonho e visitar o Nepal e o Butão, empreender caminhadas albergando em monastérios e durante umas semanas ser “romanos em Roma”, como reza o ditado.

Em Janeiro de 2011 adquiri em Paris alguns livros do aventureiro solitário e corajoso Sylvain Tesson, tendo comentado em um post dois livros que me encantaram (vide As Incríveis Aventuras de um “Vagabond” – Sylvain Tesson. 28/05/2011) ). Nestes dois últimos meses tive como companhia, nessa leitura antes do sono reparador, a longa narrativa de Alexandre Poussin e Sylvain Tesson, que realizaram em 1997 uma extraordinária caminhada de 5.000km através da região do Himalaia. Toda a vasta área foi percorrida a pé pelos dois intrépidos andarilhos, numa aventura não sem grandes riscos e um tanto quanto visionária (La Marche dans le Ciel – 5.000km à Pied à travers l’Himalaya. Paris, Robert Laffont, 1998, 398 pgs.). O percurso pela Transhimaláia durou seis meses, exatos 174 dias, e os 5.000km sofreram desníveis de altitude inimagináveis, que corresponderam a 121.000 metros!!! Dezenas de vistos, clandestinidades por vezes, prisões breves em determinadas fronteiras, mas a travessia iniciada no Butão, a passar por tantos países montanhosos até a chegada ao Tadjikistão, bem demonstra a intrepidez e a determinação desses jovens andarilhos franceses. Os dois moços tiveram, inclusive, o destemor de atravessar o Tibete, hoje a pertencer lamentavelmente à República Popular da China, sem vistos, “driblando” pois todos os caminhos e atalhos que pudessem colocá-los frente a frente com autoridades chinesas!

Alexandre Poussin e Sylvain Tesson têm um passado marcado por incríveis travessias. Em 1994 os dois percorreram de bicicleta 25.000km pelo mundo e atravessaram 35 países. Desenvolveram separadamente, Alexandre com sua mulher Sonia e Sylvain sozinho, outros tantos percursos memoráveis a pé. Seus livros têm a maior acolhida entre aqueles que gostam desse gênero de literatura.

Essa longa travessia abrangeu as regiões do Butão, Sikkin – Estado ao norte da Índia -, Nepal, China (Tibete), Índia, Paquistão, Afeganistão e Tadjekistão. Minuciosamente, o prolongado percurso teve cálculos prévios, como o peso da mochila pensada a não conter nem um grama a mais dos cinco quilos. Essa sábia atitude teve seu tributo a pagar, pois tiveram de se contentar com alimentos que porventura pudessem encontrar nos seus – circa – 50km de caminhada diária.

Seguir as narrativas de Alexandre Poussin e Sylvain Tesson, que alternam a autoria dos textos em La Marche au Ciel, é agradável, pois o primeiro é mais dionisíaco. Não poucas vezes, metáforas e observações quanto às mudanças das incontáveis paisagens encantam Poussin num estilo a lembrar por vezes Saint-Exupéry, enquanto o segundo é mais pragmático em suas observações, apolíneo diria, e a extraordinária façanha solitária, a reviver epopéia a partir de um gulag na Sibéria ao golfo de Bengala, comentada no post mencionado, é exemplo típico. Essa alternância propicia uma harmonia no todo devido aos olhares diferenciados de cada percurso realizado. Sempre, a anteceder cada narrativa, local, data e altitudes flutuantes.

Um dos interesses do livro reside na resistência humana frente a tantas adversidades. Os desníveis da altimetria nesse incessante sobe-desce, das poucas centenas de metros, quando nos vales, aos 5.000 e tantos metros, adaptações rápidas; alimentação quase sempre precária à base de sopa de massa, biscoitos, chocolate e tsampa, comida característica do Nepal, Tibete e no entorno dessa vasta região; muita água. Por vezes dois ou três dias sem nada comer, mas sempre a caminhar. Poussin e Tesson revelam dados, até de ordem sociológica, ao comentar a hospitalidade dos habitantes encontrados, que nunca recusavam oferecer chá, dividiam as parcas refeições, propiciavam algum espaço para o descanso. Tão logo se apresentavam para budistas (Butão, Sikkin, Nepal, Tibete) ou muçulmanos, no caso nas regiões do Paquistão, Afeganistão ou Tadjikistão, havia a acolhida, pois sabiam-nos peregrinos. No isolamento dos grandes desfiladeiros ou ao percorrerem vales profundos, um só pensamento estava a pairar, ou seja, completar a longa marcha. Como bem escreve Poussin: “A cada terreno corresponde um caminhar diferente, uma abordagem nova”. Inúmeros rios e corredeiras foram transpostos, gelados ou menos gelados, encostas abruptas contornadas, gelo, neve, chuvas torrenciais, o andar à noite quando a lua poderia auxiliar com sua luminosidade artificial.

A comparação que Tesson faz entre Nepal e Tibete é digna de registro. “O Tibete se revela como tal: um planalto de vento. Caminhamos dez a doze horas diárias com vento pela frente e por trás. Por vezes 70km, não sabemos outra coisa que andar”. Continua: “O que nos droga é o horizonte sem limites. A imutabilidade dos panoramas. A fuga do espaço, à medida que avançamos. O caminhar no Nepal nos habituou, contrariamente, às perspectivas do sous bois. Víamos raramente mais do que dois ou  três quilômetros, exceção às encostas. Aqui, no Tibete, os espaços são consideráveis. Temos a impressão  de caminhar em um quadro. Cada horizonte instala-se como uma decoração petrificada, a ser necessário percorrer 50 a 60km para modificá-la”. Será Tesson que na Cachemira terá uma sensível observação sobre os seus sapatos de todos os dias. Digna do filósofo alemão Martin Heidegger ao estudar os de um camponês, eternizados em quadro de Van Gogh.  Escreve o aventureiro: “Como um convite para partir, um sapateiro flutuante nos traz em seu barco, uma manhã, os sapatos estourados que lhe confiamos há dias. Ele os deixou novos. Os reparos efetuados desde o Nepal se sobrepuseram: há peças de couro tibetano, costuras chinesas, ligaduras com fio de nylon – os patchs do norte da Índia – e, presentemente, os consertos da Cachemira. Não são mais sapatos, são cartas geográficas impressas em palimpsesto”.

Ambos os caminhantes, à la manière de pigmaleões, são budistas nas regiões onde a religião é majoritária e “seguidores” do Islã ao atravessarem territórios predominantemente sunitas. Fazem-se passar por muçulmanos bósnios, mas são sempre bem acolhidos, sentindo a imediata relação afetiva tão logo adentram quaisquer lares. Tesson tece interessante observação ao abordar in loco a problemática do conflito Índia-Paquistão: “Os muçulmanos indianos recusam, no caso de um conflito aberto contra o Paquistão, enfrentar outros muçulmanos e, para certos combatentes, a subordinação à nação se apaga diante do sentimento de uma disputa religiosa comum com o adversário”.

Chega mesmo a ser jocosa a narrativa dos inúmeros problemas que tiveram nas fronteiras do Tibete, da India – sempre receosa de uma incursão chinesa, segundo eles -, do Afeganistão e do Tadjequistão, país este com forte controle dos russos nos limites geográficos. Como não lutam com o tempo, “deixam-se” aprisionar e, após serem levados a algum centro distante das fronteiras, mas onde uma autoridade maior decide, são julgados, “presos” por dias ou horas e libertos. Contudo, preferem retornar ao ponto onde foram interceptados, a fim de realizar o trajeto, antes percorrido por jipe ou caminhão, a pé. Daí a satisfação da conclusão em Horog, no Pamir, dos 5.000km à pé.

Uma narrativa da pena de Alexandre Poussin ao narrar um aclive acentuado: “A elevação é fulgurante; o anfiteatro montanhoso, azulado pela luz do luar, nos invade pela grandeza e serenidade. O silêncio é espacial, o vazio, um mar de tranquilidade”. A descrição do vale do Wakhan, no Afeganistão é também plena de lirismo e emoção, ao lembrar-se Poussin de Alexandre,  Marco Polo, um vale “que pela primeira vez não se apresenta anônimo, pois nos fala da história, do choque das armas, lutas e conquistas. Estão tão longe nossos pequenos vales nepaleses!”

O não compromisso com veículo de comunicação dá-me a liberdade de resenhar e comentar. Se as resenhas surgem na medida em que obras novas chegam às minhas mãos, nem por isso deixo de ter a alegria ao comentar livros publicados bem anteriormente. Proporcionam-me o equilíbrio? Talvez. Agradam-me? Sempre.

An appreciation of the book “La Marche dans le Ciel”, written by the French adventurers and travel writers Alexandre Poussin and Sylvain Tesson. Both trekked across the whole length of the Himalayas, from Bhutan all the way to Tajikistan. The epic adventure – that even involved being arrested – was recorded in this book, describing the perils of the wilderness, their encounters with different cultures and characters and the beauty of remote lands.

As nuvens são fugidias, mas a lua é permanente.
Provérbio do Butão

Conheci Sandra há cerca de uma década nos espaços dos supermercados de nossa cidade bairro, Brooklin-Campo Belo. Com certa frequência a encontro e sempre trocamos algumas palavras prazerosas. Desta vez, Sandra foi incisiva ao dizer que, apesar de ter gostado de posts em que critico o Sistema, o governo e os segmentos econômicos e financeiros, acha-me por vezes desesperançado, mormente quando me refiro, reiteradamente, a determinadas situações: “nada a fazer”.

Em torno desse “nada a fazer” conversamos longamente enquanto  tomávamos um suco de abacaxi no Natural da Terra. Tentei explicar-me. Para Sandra, esse “nada a fazer” soava imperativo. É bem provável que também para muitos. Ao referir-me, no blog de 4 de Fevereiro,  a esse impasse ético e moral no Big Brother Brasil e à degradação dos costumes que o programa acarreta, disse-lhe que recebi inúmeros e-mails sobre o blog, entre esses três vindos de França e de Portugal, atestando  a repulsa hoje a esse tipo de programa. Comentei para Sandra o teor dessas mensagens, que transcrevo ao leitor.  Joana Gabriela, de Lisboa, observa: “Devo dizer-lhe que em Portugal exibiram recentemente um programa idêntico ao Big Brother que, tal como aqui, fez sucesso, e chega a ser triste o que lá se vê. Jovens entre os 18 e 30 e poucos anos, pouco instruídos, a maioria com extremo baixo nível cultural e intelectual. Espantou-me o elevado preconceito e machismo revelado por aqueles jovens, ainda para mais tratando-se de jovens – seria de esperar que tivessem a mente mais aberta, outra capacidade de ver e encarar assuntos como a homossexualidade, por exemplo. Pode dizer-se que é um lamentável exemplo da juventude portuguesa. E não nos iludamos: a grande maioria será assim mesmo. Só para ter uma noção: uma das jovens respondeu da seguinte forma à pergunta “diga um país da América do Sul”, ‘hmmm….não sei….África?’  Há quem diga que havia uma certa manipulação da produtora do programa, que indicaria à tal jovem o que tinha de responder, mas que muito daquela total falta de noção de tudo era verdade. Eles nem sabiam quem é o atual Presidente da República ou o Primeiro Ministro de Portugal! Será possível tal falta de informação?” François Servenière penetra na mesma seara: “ Tivemos o mesmo aqui em França a partir de programas horríveis onde os jovens se prestavam à cenas a beirar a pornografia direta. Não me recordo do nome da emissão, mas esses programas tiveram repercussão e desapareceram das antenas francesas. Ou seja, após um grande sucesso de audiência, essa tele-‘lixo’, como era denominada aqui, acabou por enojar o público antes mesmo de chateá-lo”. Idalete Giga escreve do Alentejo: “Gostei muito do seu texto O Nada Transfigurado no Tudo- Três exemplos hodiernos. O que mais me impressiona nas sociedades de hoje é, de facto, a imbecilidade colectiva, a ‘alienação globalizada’ , o ‘tzunami do nada’  muito bem afirma. A questão do Big Brother é o exemplo mais asqueroso, eu direi mesmo debochado que a televisão alguma vez apresentou. Não há palavras para classificar esta trampa televisiva. Mas há quem goste de trampa (!) e ela continua a ser servida sem o mínimo respeito pelos telespectadores decentes que ainda sabem distinguir o trigo do joio e protestam contra a imbecilidade colectiva, sem que alguém lhes dê ouvidos”.

Perguntou-me, finalmente, se acreditava naquilo que me era familiar: música e textos. Respondi-lhe que aí estavam meus portos seguros. O piano e o vasto repertório que montei ao longo das décadas e os textos que fluem como água em uma nascente. Se continuo a buscar o repertório de excelência, do barroco ao presente – todos os anos, paralelamente ao acervo sedimentado, incluo novas e extraordinárias obras – só não me dedico, presentemente, às criações composicionais experimentais. Como elas pululam!!! Geralmente não resistem à uma primeira audição. Enquadram-se na mutabilidade, pois o multidirecionamento pessoal e arbitrário namora facilmente o perecível.

Ainda tivemos tempo para passar pela secção da padaria e comermos pão de queijo que acabara de sair. Impossível permanecer cético nessas condições, disse-lhe, não sem alegria.

A conversation with a friend about one of my last posts and the feeling of hopelessness that comes from my perception that there is no way out from our chronic problems: decay of moral values, failure of the state education and health systems, lack of faith in public safety policies, the pursuit of money and the ephemeral above all else in the information age.